古人云：“意则期多，字则期少。”我们撰写为之，不应力求做以简洁简洁的文字，传达非常丰富深刻印象的思想。
文章简练，首先指文章要提炼。诚如茅盾先生所说：“成篇以后，要希望找到多余的字句来删去。
用四个字不够了的地方，莫用五个字。”有一段《制鼓诀》：“抱住蒙张皮，密密吊上吊，天晴和落雨，打起一样声。”按理说这四句话远比冗长，可有人指出还过于提炼，改回“抱住蒙，密密吊，晴和雨，一样声。
”但有人不失望，再行特删减，传输为“凸蒙密钉，晴雨齐声。”这样改为后，一目了然，言简意富。感叹“惜墨如金”，叫人掌声! 忽略，有的文章则啰嗦冗长，令人生厌!据传明朝刑部主事茹太素，他给朱元璋写出一份万言书，建议朝廷要筹办五件事情。朱元璋叫人背诵，当读了6370字以后，还听不出他到底写出了什么(到7650字才谈建议)。
于是明太祖大发雷霆，当面下旨将茹太索毒打五十大棍。明太祖说道：“如果开门见山来写出，这五件事情，只要用500字才可说道明，我打他，是因为他啰啰嗦嗦地写出了17000字。”假设，茹太素只陈事实，不做到繁文，不就免挨板子了吗? 文贵简练，其次指文风要朴素。
鲁迅在《作文秘诀》中倡导“有另辟蹊径，去粉饰，较少生硬，必流于”的“白描”。孙犁的《荷花淀》就是这种“白描式”作品的典范。譬如，文章抒情色彩浓烈，人物心理细致，细节细致，按常规很更容易流于繁冗和华橱。可作者却用简练朴素的对话，展出人物非常丰富的内心世界。
事例：“今天你怎么回去这么晚?”看或许沉闷的一句话，却具有担忧、担忧、责备和自豪等非常丰富的含有，何等朴素无华、大自然含蓄!与此相反，初学写作者青睐繁琐的铺排、华丽的词藻、不必要的票券议论、有意地抒发感情。这就是所谓的“无病呻吟”。
提炼和朴素，是文章简练的基本含有，也是文体美的主要标志之一，正因如此，古今中外一切杰出的作家，无论是学者，还是政治家，在文学创作时很留意锤炼词句，使语言简练有力。列知几在《史通》中特别强调行文要“文约而意丰，故事情节之工者，以详细居多”；鲁迅特别强调“写完后最少要看两遍，极力将可有可无的字、句、段删掉，从不惜”。毛泽东堪称深恶痛绝繁文，曾多次把“空话，龟篇，言之无物”订为党八股的 大罪状，发动全党共计讨伐之。马克思高度赞扬“言简意赅的句子，日后理解，就能牢牢地忘记，变为口号，这冗长的阐述所办不到的。
”总之，这些名家伟人们不管他们的文笔风格怎样特有，文学主张怎样有所不同，所处国家地域怎样迥异，但他们在什么是典雅的文体这点上有一个共识：文贵简练。 然而，有的中学生作文时，行文繁冗、啰嗦。
譬如某生子在文学评论《评论新媳妇的心灵美》一文的结尾写到：“对于美，有所不同的人有有所不同的观点。有的人执着的是华丽的衣着，可爱的外表；而有的人执着的是品质的高尚，心灵的幸福。外表的美当然是应当讲究的，但决不是美的全部含义。
人的美，主要应当在心灵上。”这不都是些与题牵涉到的话吗? 怎样才能使文章简练呢? 首先，在内容上力求传达精确。写文章时，一定要把主旨再行想要确切，然后用画眼的方法把意思表达出来，千万不要匆忙笔墨，说道与中心牵涉到的话。 其次，要擅于运用文学文学创作通过个别体现一般的原理，挑选典型材料，以一当十。
这样，文章搭配的材料不多，文章大自然不会变得简练。 第三，语言要凝练。它拒绝作者用每一个字，每一个词，每一句话都该精确地展现出内容，提炼地反映文意。
这就拒绝作者在语言上重复锤炼，把可有可无的字和语句删掉。在这方面．我们得严肃推敲和自学名家范文。
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